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古代民族在中秋節(jié)前后舉行祭祀月神,文字記載已有二千多年。到唐代記載更多,后來(lái)加上吃月餅殺韃子的傳說(shuō),中秋節(jié)成為有民族意識(shí)的節(jié)日。明清以來(lái)成為一年中三大節(jié)日之一。

有關(guān)中秋節(jié)來(lái)源的故事有以下幾則:

(一)嫦娥奔月
據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)在四千多年前,有窮國(guó)的國(guó)王后羿,勇武善射,但生性暴戾,不體恤民間疾苦,弄得民不聊生。后羿想長(zhǎng)生不老,從昆侖山找來(lái)長(zhǎng)生之藥,準(zhǔn)備擇日吞藥,此事為嫦娥得知,為體恤子民,免于后羿長(zhǎng)期殘暴統(tǒng)治,乃先將此藥吃下,突然身輕如燕,飄飄然向月宮騰空飛去,后羿發(fā)現(xiàn),以箭射嫦娥,嫦娥進(jìn)入廣寒宮,成了月神,稱(chēng)為“明月之神”或“太陰娘娘”。

(二)推翻元朝
相傳,元末,中原人民不甘受其元的殘暴統(tǒng)治,愛(ài)國(guó)之士紛紛奮起抗元,朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣(mài)符,并稱(chēng):今年天將降災(zāi),要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗,旗將藏于大月餅中。到了這天,各地民眾都切大月餅,將其中所藏的旗掛起來(lái),起義聲勢(shì)大振,元人大為吃驚,朱洪武就一擊成功,結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來(lái),這種日月旗就是“明”旗。另外類(lèi)似的傳說(shuō)是月餅內(nèi)藏一條紙,內(nèi)寫(xiě)“八月十五夜殺韃子”,大家切月餅時(shí)看到這一張紙,就紛紛奮起把韃子殺了,元朝就被推翻了。

(三)吳剛折桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

描寫(xiě)中秋節(jié)月亮的詩(shī)詞:

1、嫦娥:云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉;嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

2、月下獨(dú)酌唐 李白:花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親;舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身,暫伴月將影,行樂(lè)須即春。我歌月徘徊,我舞影零亂;醒時(shí)同交歡,醉時(shí)各分散;永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。

3、《長(zhǎng)相思》: 畫(huà)鼓喧街,蘭燈滿市,皎月初照嚴(yán)城。清都絳闕夜景,風(fēng)傳銀箭,露叆金莖。巷陌縱橫。過(guò)平康款轡,緩聽(tīng)歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。
向羅綺叢中,認(rèn)得依稀舊日,雅態(tài)輕盈。嬌波艷冶,巧笑依然,有意相迎。墻頭馬上,漫遲留、難寫(xiě)深誠(chéng)。又豈知、名宦拘檢,年來(lái)減盡風(fēng)情。

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