父母?jìng)?，你們是孩子最先了解的人，是孩子生活中最早的照料者、最早的?quán)威、最早的玩伴、最早的男性和女性。你們?yōu)楹⒆哟_立了仿效的標(biāo)準(zhǔn)和榜樣，影響著孩子對(duì)待權(quán)威的態(tài)度、與小伙伴一起玩耍的能力以及孩子的性別認(rèn)同。你們個(gè)性中的一部分將成為孩子個(gè)性中的一部分。的確，孩子的許多行為遺傳自父母，不止一位父母曾這么說(shuō)過(guò)：“他好像生來(lái)就這樣?！钡呛⒆拥脑S多行為也受到行為榜樣的影響。貫穿著本書(shū)，我們將告訴你如何為你的孩子樹(shù)立一個(gè)具有良好教養(yǎng)的榜樣。

7. 培養(yǎng)孩子的自信

有正常感受的孩子也會(huì)有正常的行為。在本書(shū)的第一部分中，我們將告訴你如何幫助孩子喜歡她自己。正在成長(zhǎng)中的孩子如果有著正面的自我形象，那么就容易被管教。她會(huì)認(rèn)為自己是一個(gè)有價(jià)值的人，因而會(huì)用有價(jià)值的方式來(lái)做出各種行為。為了保持健康快樂(lè)的感覺(jué)，她會(huì)放棄一部分打算做的錯(cuò)誤行為。當(dāng)這個(gè)孩子真的犯傻的時(shí)候，她會(huì)很快地回到正確的軌道上來(lái)，沒(méi)有太多的必要去責(zé)罰她。

然而，有著糟糕的自我形象的孩子就不是這樣。孩子的感受不正常，他就不會(huì)有正常的行為，他的父母不相信他，因而他也無(wú)法信賴自己。不良行為的惡性循環(huán)就這么開(kāi)始了：孩子的不良行為越多，受到的責(zé)罰就會(huì)越多，這增強(qiáng)了他心中的憤怒，并且降低了他的自信，從而又讓他做出更多的不良行為。這就是為什么我們的教養(yǎng)方法主要強(qiáng)調(diào)從一開(kāi)始就必須培養(yǎng)孩子內(nèi)在的良好感覺(jué)。在孩子的一生中，他始終都要遭遇到一些能夠增強(qiáng)他自我價(jià)值的人和事，也會(huì)遭遇到另一些削弱他自我價(jià)值的人和事，我們把這兩者分別稱為建設(shè)者和破壞者。我們會(huì)幫助你為孩子創(chuàng)造條件，讓他多遇到一些建設(shè)者而少碰到破壞者，當(dāng)然也要讓你學(xué)會(huì)成為一個(gè)建設(shè)者。

8. 塑造孩子的行為

明智的家長(zhǎng)就像一個(gè)園丁，他侍弄著花園中已有的花草，并且盤(pán)算著該增添些什么。他知道他無(wú)法控制花園中已有的花草的習(xí)性，沒(méi)法去控制它們開(kāi)花的時(shí)間、它們的香味和顏色；但是他可以在花園中添加那些缺少的色彩，而且還可以把花園擺弄得更漂亮。有時(shí)候鮮花盛開(kāi)，十分美麗，讓你忘了雜草的存在；而有些時(shí)候雜草又蓋過(guò)了鮮花。園丁們給花草澆水，打下樁子為花草扶正，修剪枝葉讓花兒開(kāi)得更加燦爛，并且還要鏟除雜草。

孩子們生來(lái)就帶有一些行為特征，有些被發(fā)揚(yáng)光大了，而另一些被克服掉，這取決于孩子們被如何教養(yǎng)成人。另一些行為特征是通過(guò)灌輸和積極的鼓勵(lì)培養(yǎng)起來(lái)的。所有這些行為特征合成了一個(gè)整體，最終形成了孩子的個(gè)性。父母作為培養(yǎng)孩子的園丁，所使用的園藝工具是一些我們稱之為“塑造工具”的技巧，這是一些歷經(jīng)時(shí)間檢驗(yàn)的、在日常生活中使孩子的行為不斷進(jìn)步的方法，它們能夠幫助你修剪掉那些不利于孩子成長(zhǎng)的行為，支持鼓勵(lì)那些有助于孩子成長(zhǎng)的良好品行。

對(duì)孩子的行為進(jìn)行塑造的目的在于循序漸進(jìn)地向孩子灌輸一種觀念，讓孩子認(rèn)識(shí)到什么是“可接受的行為”，并且?guī)椭纬蓪?duì)良好行為的認(rèn)同感。孩子會(huì)根據(jù)從自己心目中的權(quán)威人物那里得到的回應(yīng)來(lái)學(xué)習(xí)行為處事，這些學(xué)習(xí)到的行為有可能是好的，也有可能是壞的。如果孩子做出良好行為后得到的回應(yīng)是鼓勵(lì)，他就會(huì)受到激勵(lì)，繼續(xù)做出良好行為。而如果孩子做出良好行為后獲得的回應(yīng)是厭煩，那么良好行為就會(huì)從孩子身上消失。盡管如此，如果孩子做出良好行為后能得到大量的關(guān)注，尤其是如果孩子只有做出這樣的行為后才能獲得權(quán)威人物給予的回應(yīng)，那么不論這些關(guān)注是正面的還是負(fù)面的，良好的行為都會(huì)在孩子身上繼續(xù)下去。因此你必須細(xì)致地考慮孩子的哪些行為是你想要加強(qiáng)的，并且認(rèn)真地籌劃你該如何去加強(qiáng)這些行為。

對(duì)孩子的行為進(jìn)行塑造的大部分工作都是一種“如果—那么”式的反應(yīng)(如果比利的房間搞得亂七八糟，那么媽媽就應(yīng)該說(shuō)“不把房間弄干凈，就不能到外面去玩。”)最終，孩子就會(huì)把這些外加的行為塑造轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的意志，逐漸建立起自己內(nèi)心的“如果—那么”式的反應(yīng)體系，并且在此過(guò)程中學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為所產(chǎn)生的后果承擔(dān)責(zé)任(“如果我的房間搞得亂七八糟，那么在房間里玩就不會(huì)開(kāi)心，因此我最好把它弄干凈”)。這樣，他就學(xué)會(huì)了塑造自己的行為。

孩子就好比是一個(gè)小花園，在他成長(zhǎng)的各個(gè)階段，你應(yīng)該針對(duì)他的不同需求來(lái)選擇不同的塑造工具。在后面的幾頁(yè)當(dāng)中，我們要告訴你一些培植孩子這個(gè)小花園的園藝竅門(mén)，幫助你大膽、自信地塑造孩子的行為，使孩子的性格有利于他的成長(zhǎng)。這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子將是一個(gè)十分可愛(ài)的人，會(huì)給生活這個(gè)大花園增添亮麗的色彩。

9. 培養(yǎng)謹(jǐn)慎的孩子

要成為一個(gè)有道德的孩子，既要有責(zé)任心，又要培養(yǎng)起良知，并且能夠設(shè)身處地考慮他人的需求和權(quán)利。有道德的孩子有一種內(nèi)在的是非觀念，它是與內(nèi)在的精神健康感緊密相連的。他的內(nèi)心懂得這么一個(gè)道理：“在我的行為正確時(shí)我感覺(jué)良好，在我的行為錯(cuò)誤時(shí)我感覺(jué)糟糕?！币粋€(gè)嬰兒能成長(zhǎng)為一個(gè)有道德的孩子的根本原因(這是本書(shū)的一個(gè)主要著眼點(diǎn))，一方面在于對(duì)自己和他人的敏感，另一方面還在于預(yù)先判斷自己的行為會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生什么影響、并且在采取行動(dòng)之前對(duì)此加以考慮的能力。你能夠幫助孩子發(fā)展起來(lái)的最有用的社會(huì)技能之一就是設(shè)身處地為他人著想——考慮別人的權(quán)利和感覺(jué)的能力。從那些設(shè)身處地為他人著想的人身上，孩子們能夠?qū)W會(huì)設(shè)身處地地為別人著想。產(chǎn)生優(yōu)秀公民的最佳方法之一就是培養(yǎng)敏感的孩子。

除了教育子女學(xué)會(huì)對(duì)別人、對(duì)事情做出負(fù)責(zé)任的行為之外，你還應(yīng)該教會(huì)他們對(duì)自己負(fù)責(zé)任。你能夠給孩子的一個(gè)最寶貴的生存手段就是作出明智選擇的能力。你應(yīng)該在孩子的內(nèi)心建立起這么一個(gè)安全體系，不斷地向他發(fā)出提醒：全面地考慮你將要做的事情。通過(guò)在一些不重要的事情上學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，孩子就能夠?qū)W會(huì)在面臨重大的后果時(shí)做出正確的選擇。我們對(duì)你的希望是：培養(yǎng)謹(jǐn)慎的孩子。

10. 交談和傾聽(tīng)

貫穿著本書(shū)的每一章，我們將為你講述一些與孩子溝通的方法，從而讓她不會(huì)成為“父母的聾子”。孩子們心目中最好的權(quán)威人物都擅長(zhǎng)與孩子們進(jìn)行溝通。你是否能夠經(jīng)常深入淺出地以孩子容易理解的方式來(lái)同孩子講道理，會(huì)影響到孩子是服從你還是違抗你(參見(jiàn)177～179頁(yè)“教養(yǎng)交談”)。明智的教養(yǎng)者們懂得如何讓一個(gè)內(nèi)心封閉的孩子敞開(kāi)他的心扉，并且會(huì)遵循這么一條金科玉律：你希望孩子以尊重的態(tài)度與你談話，那么你必須首先在交談中以尊重的態(tài)度對(duì)待孩子。

除了學(xué)會(huì)如何與孩子交談之外，學(xué)會(huì)如何傾聽(tīng)孩子也同樣重要。獲得一個(gè)孩子(或者成人)好感的最好辦法莫過(guò)于讓她知道你重視她的看法。對(duì)于你的孩子，你處于監(jiān)管、控制的地位，但這并不意味著你可以怠慢她。在第8章中我們會(huì)告訴你如何幫助孩子辨別并且正確地表達(dá)自己的情感，一旦她能夠駕御自己的情感，她就很可能會(huì)逐漸地理解、體貼別人的情感。

上述的每一個(gè)教養(yǎng)要點(diǎn)都是相互依存的。如果你和你的孩子之間缺乏親密的關(guān)系，如果你不了解自己的孩子，那么你就難以成為孩子心目中的權(quán)威人物，難以成為孩子的好榜樣，也不可能成為孩子的行為塑造者和受孩子尊敬的導(dǎo)師。你可能懂得一些有關(guān)行為塑造的心理學(xué)原理，但是只要你不與孩子作良好的溝通，那些塑造行為的方法就根本起不到任何作用。而且，如果你不能讓孩子知道你希望她服從你的管教，那么即使你與孩子之間關(guān)系親密，也并不能保證你的孩子會(huì)有良好的教養(yǎng)。這十個(gè)相互關(guān)聯(lián)的教養(yǎng)組件構(gòu)成了本書(shū)所倡導(dǎo)的教養(yǎng)方法的基礎(chǔ)。你應(yīng)該把這十個(gè)組件綜合在一起加以應(yīng)用，這樣你就會(huì)有一個(gè)詳細(xì)的藍(lán)圖，讓你能夠照著它來(lái)培養(yǎng)現(xiàn)在能給你帶來(lái)歡樂(lè)、將來(lái)能使你為之驕傲的孩子。