參考答案:

1.[答案]ABC[解析]世界觀是指人們對整個世界的看法和觀點,而方法論是指在一定世界觀指導(dǎo)下所形成的觀察事物、解決問題最一般的方法和原則。世界觀中包含方法論,方法論中滲透著世界觀。所以,世界觀與方法論是一致的。因此,本題應(yīng)選ABC。而D項的表述是錯誤的。

2.[答案]ACD[解析]思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,其涵義比較簡單,只需理解識記即可,這里不再贅述,選項ACD均為其內(nèi)容,B項明顯錯誤。

3.[答案]BCD[解析]在哲學(xué)史上大多數(shù)哲學(xué)家包括一些唯心主義哲學(xué)家都認為思維能認識存在,即都是可知論。而只要承認思維能認識存在,也就必須承認思維能正確認識存在,這是一致的。所以在回答思維能否正確認識存在的問題上,唯物主義都是肯定的回答,而有些唯心主義做出肯定回答,有些則不是。由于不可知論否認世界的可知性,當(dāng)然也就否認思維能正確認識存在。

4.[答案]AB[解析]這句話的意思指的是做任何事情的根本依據(jù)都是客觀事實,權(quán)威或書本代替不了事實,題目比較簡單,答案應(yīng)選AB。

5.[答案]CD[解析]“餅”存在于人的意識之外,屬于物質(zhì)的東西;“畫”的“餅”屬于精神范疇,二者各有不同的作用,有時精神的作用也十分巨大,但精神不能代替物質(zhì),它只是物質(zhì)的主觀反映,而主觀反映又不等于客觀事物本身;A將二者割裂開來看待,明顯錯誤。

6.[答案]AD[解析]這道題目考查意識的本質(zhì)。意識是人腦的機能;意識是客觀存在的主觀映像。但人的意識不僅僅是對現(xiàn)實事物的模仿,它還有前瞻性、創(chuàng)造性的特點,所以B項是不對的。虛幻的觀念是對客觀對象的歪曲的或虛幻的反映,因此C項是不對的。正確答案是A和D。

7.[答案]AB[解析]意識和物質(zhì)只有在何者為第一性這個問題上是對立的,因為物質(zhì)第一性,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,是對物質(zhì)的反映,所以A、B是正確的。

8.[答案]AC[解析]在物質(zhì)和意識的關(guān)系問題上,首先認為物質(zhì)決定意識,其次也承認意識對物質(zhì)又有反作用。B正好顛倒了順序,是唯心主義的觀點;D明顯錯誤。

9.[答案]ABCD[解析]意識是物質(zhì)在人腦中的主觀映象,由于意識的主體在認識、反映客觀事物時受到諸多因素的影響,其認識結(jié)果就有差異,不管差異的程度如何,都是意識主觀性的表現(xiàn),所以,ABCD均為意識的主觀性的表現(xiàn)。

10.[答案]BCD[解析]社會是由人和人的活動構(gòu)成的,人是社會歷史的主體、社會關(guān)系的承擔(dān)者;社會發(fā)展離不開人的發(fā)展,人在實踐活動中不斷推動社會的發(fā)展,A項說法錯誤,應(yīng)排除,BC兩項明顯正確。社會的發(fā)展是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展這一基本矛盾決定的,所以馬克思概括說“社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程”,故D項也正確。

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