新視野大學(xué)英語第四冊Unit 8課文翻譯
我清楚地記得我成為黑人的那一天。
13歲之前我一直住在佛羅里達(dá)州的一個黑人小鎮(zhèn)伊頓維爾。
小鎮(zhèn)的居民全是黑人。
我所認(rèn)識的白人都是來自佛羅里達(dá)的奧蘭多或是去往奧蘭多的過路人。
本地的白人騎著風(fēng)塵仆仆的馬匹，而北方來的旅游者則駕著汽車沿著鄉(xiāng)下的沙土路一路駛來。
小鎮(zhèn)的人見慣了南方人，因此他們經(jīng)過時小鎮(zhèn)的人照舊大嚼甘蔗。
但是看到北方人則是另一回事。
膽怯的人躲在窗簾后小心翼翼地偷看他們，
膽大的則會走到屋外看著他們經(jīng)過，感到很有趣，就像這些旅游者看到這村莊也感到很有趣一樣。
門前平臺可能是鎮(zhèn)上其他人不敢去的地方，但對我來說，那兒就像前排座位一樣。
我最愛坐在門柱上。
我喜歡在那兒看人們來來往往，也不在乎讓那些人知道我喜歡看他們，
通常還與他們搭幾句話。
我向他們揮手，如果他們也向我揮手，我還會與他們打招呼。
騎馬或駕車的人通常會停下來，我們不可思議地互打招呼之后，我可能會隨著他們“顛兒幾步”，這是我們佛羅里達(dá)最南邊的說法，意思是跟著他們走上一小段路。
如果正巧趕上家里人來到房前看見我，他們就會毫不客氣地打斷我們的交談。
那段日子里，在我看來，白人和黑人的區(qū)別只不過是他們路過小鎮(zhèn)，但從不住在這里。
他們喜歡聽我“說幾句”，喜歡聽我唱歌，看我跳舞，并為此大方地給我小銀幣這倒使我感到意外，因為我太愿意跟他們“說上幾句”，太愿意為他們唱歌跳舞了，他們給我錢時我才會停下來。
只是他們不知道這一點。
黑人不會給我錢，
對我表現(xiàn)出的任何一點歡樂的苗頭，他們都不贊同。但我仍然是他們的佐拉，
我是屬于他們，屬于周圍的旅館，屬于那個地方，屬于每一個人的佐拉。
但我13歲時，家里發(fā)生了變故，我被送到杰克遜維爾的學(xué)校去了。
離開伊頓維爾時我還是我，佐拉。
可在杰克遜維爾下了船后，原來的佐拉不復(fù)存在了。
我似乎發(fā)生了巨大的變化，
我再也不是伊頓維爾的佐拉了，我現(xiàn)在成了個小黑妞，
在好些方面都是。
在鏡中，在內(nèi)心深處，我變成了永遠(yuǎn)不黑不白的棕色人──就像最好的鞋油，抹不掉，不褪色。
身邊總有人提醒我自己是奴隸的后代，
但這并沒有使我沮喪。
奴隸制是60年前的事了。
解放黑奴的這場手術(shù)很成功，病人的情況也不錯，謝謝。
這場使我從黑奴變?yōu)槊绹竦目膳聭?zhàn)爭喊道“各就位！”
內(nèi)戰(zhàn)后的那段時期說“預(yù)備！”我的上一代人則喊“跑！”
就像一場賽跑一樣，我飛速起跑，決不可中途停步，傷心回望。
身為黑奴是我為文明生活所付出的代價，而作出這一選擇的并不是我。
世界上再沒有什么人有過比這更大的爭取榮耀的機(jī)會了。
想想將要獲得的新生活，而且我們不會有任何損失。不管我做什么，都可能得到雙倍的嘉獎，或是雙份的責(zé)難。想想這一點，知道這一點都令人激動不已。
占據(jù)國內(nèi)舞臺的中心可真刺激，而臺下的觀眾則不知是喜是憂。
我沒有總是感到自己是有色人種。
甚至現(xiàn)在我還常常感覺自己還是伊頓維爾小鎮(zhèn)上懵懂無知的佐拉。
比如，我可以在餐館和一位白人坐在一起。
我們閑談一些都經(jīng)歷過的平?，嵤?，白人會安靜地坐著，興味盎然地聽我講。
有時候我不屬于任何人種，我就是我自己。
但我大體上還是感覺自己像一只靠墻立著的裝滿各種雜物的棕色袋子。靠墻立著的還有其他顏色的袋子，白色的，紅色的，黃色的。
倒出袋中的物品，可以發(fā)現(xiàn)一堆或有用或無用的小雜物：
碎玻璃塊，小線頭兒，一扇早已朽壞的門上的鑰匙，一把銹蝕的刀，一雙為某條從來沒有、將來也不會有的路而準(zhǔn)備的舊鞋，一根彎曲的釘子（它所承受過的重量足以弄折任何釘子），一兩支仍散發(fā)出幾許花香的干花。
你手中拿的是棕色的袋子，
面前的地上則是袋中所裝的那堆東西──與其他袋子中所倒出的東西幾乎一模一樣，如果把它們混成一大堆，再分裝到各自的袋中，也不會有多大的不同。
多少有點有色玻璃片也沒有什么關(guān)系。
也許當(dāng)初上帝這個裝袋者往我們各自的袋中填塞時正是這么做的，誰知道呢？

我無意中向同事提起我正在研究那種自稱可以消除歲月痕跡的護(hù)膚霜時，她向我大吐煩惱。
她告訴我，一個月前，她突然注意到臉上布滿皺紋。
她一邊用手指撫摸著漂亮但有些細(xì)小紋路的面孔，一邊解釋說，盡管她知道這一發(fā)現(xiàn)主要是因為那段歷時六年的感情關(guān)系突然結(jié)束給她帶來了打擊，而不是由于早衰，但她還是得采取些措施。
在向她說明歲月無情，要改變現(xiàn)實可能性不大之后，我告訴她我認(rèn)為這些靈丹妙藥的宣傳都很荒謬。
但不管我說什么，她仍求我告訴她哪兒能做我所說的那些護(hù)理。
只要是關(guān)于美容，誰還管真相如何？
人們對自己想要信任的東西的信任使得美容業(yè)在過去容易生存。
青春有巨大的價值，這大大刺激了美容業(yè)，使其得以從它那些令我們面容、身體顯得煥然一新的空洞許諾中賺了數(shù)百萬元。
為了使皮膚護(hù)理科學(xué)、權(quán)威，銷售美容品的柜臺現(xiàn)已從醫(yī)院診所盜用了體面的外表。
推銷人員穿著白大褂，在“電腦”上給消費者“診斷”皮膚類型，用修復(fù)受損分子和DNA這些技術(shù)來蒙蔽消費者。
美容業(yè)還給這一把戲提供“藥物”，創(chuàng)造了新的皮膚療法，還說這種療法并不是僅停留在表面，實際上還作用于細(xì)胞層。
但這真的只是一個無害的把戲嗎？
制造商越來越夸張地宣稱其產(chǎn)品的去皺能力，這令醫(yī)生們感到擔(dān)憂。
廣告聲稱那些活性因子能刺激皮膚深層的細(xì)胞分裂，從而替換舊細(xì)胞，并有效地更新皮膚。
如果真是這樣，其效果會有害嗎？
如果正常的細(xì)胞可以因刺激而分裂，那么非正常的細(xì)胞也會加快繁殖，引起或加速皮膚癌的發(fā)生。
抗皺行列的一個新產(chǎn)品聲稱可以用一種更自然的方法來避免討厭的皺紋。
那是一種叫做“伊美婷”的藥丸，它不是一種外搽的護(hù)膚霜。它由內(nèi)向外發(fā)揮作用，提供皮膚所需的營養(yǎng)和化學(xué)物質(zhì)，促進(jìn)人體的自身修復(fù)過程。
這一產(chǎn)品最初是在斯堪的納維亞地區(qū)開發(fā)的。它含有魚類、海洋植物、蝦殼等的提取物，構(gòu)成了一個包括蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)和維生素在內(nèi)的配方。根據(jù)一份已公開的研究，使用該療法兩三個月后皮膚肌理可看得出有所改善。
皮膚會更柔軟、更光滑，皺紋雖非全部去除但會減少，斑點和細(xì)小的額上紋路也會消失。
一位女士承認(rèn)自己在試用“伊美婷”之前是有懷疑的。
她認(rèn)為女性有必要保持體內(nèi)自然的化學(xué)平衡。
她說，小心維護(hù)好人體的化學(xué)平衡不僅能改善外貌，而且增加活力，甚至能增強(qiáng)意識和思維能力。
“伊美婷”通過提供皮膚所需的養(yǎng)分而做到了這一點。
但蝦殼等物真能對皺紋產(chǎn)生這樣的奇妙效果嗎？
一位研究過“伊美婷”的英國外科醫(yī)生布賴恩·紐曼提出了一個更為科學(xué)的解釋。他說隨著食物的消化，這種復(fù)合物會起到一種特別的作用，防止食物中的基本蛋白質(zhì)被破壞，使其能以一種更易為皮膚所用的狀態(tài)被吸收。
而另一方面，另一位專門從事皮膚研究的醫(yī)生對這些數(shù)據(jù)不以為然，并對這一研究中所用的方法提出了質(zhì)疑。
而且，發(fā)表關(guān)于“伊美婷”研究的那份醫(yī)學(xué)刊物是一份“收費”刊物──任何研究結(jié)果只要交費都可發(fā)表。
據(jù)這位醫(yī)生說，任何企圖玩弄醫(yī)學(xué)研究規(guī)律的做法都是徒勞的。
對這樣的爭論，布賴恩·紐曼已習(xí)以為常了。他用的一種從花中提取的油多年后才被普遍接受。
他毫不氣餒，堅持說要明確的最重要的一點就是“伊美婷”的確是有效的。
但是，從根本上說，真正的問題是我們究竟為何那么害怕皺紋。
可悲的是，青春和美貌已成了我們這個社會的貨幣，可以買到人心和機(jī)會。
年齡和經(jīng)驗的價值被否定了。女性尤其會感受到因衰老而致的外在改變所帶來的威脅。
據(jù)一位心理學(xué)專家說，男人通常因花白的頭發(fā)而增添了魅力，因為對他們而言，年齡意味著權(quán)力、成功、財富及地位。
但由于女性的本領(lǐng)仍在很大程度上被看作與生兒育女密切相關(guān)，年齡增長向世人顯示她的衰老，就她的首要作用而言她已無用了。
皺紋就象征著她生育能力的衰退。
除非我們能夠欣賞年齡的真正價值，否則的話，當(dāng)出現(xiàn)年老的跡象時，除了恐慌以外就很難有其他辦法了。
只要媒體繼續(xù)將成功的形象表現(xiàn)為各年齡層的男性身邊伴著皮膚光滑的年輕女性，婦女們就會繼續(xù)花錢去買一瓶又一瓶毫無價值的垃圾。
讓我們期待更多成熟的有皺紋的婦女成為有魅力的、成功的、幸福的人，也讓我們期待男士們爭先恐后與她們?yōu)榘椤?