?41. 社會(huì)發(fā)展和人的活動(dòng)的關(guān)系(六)

①社會(huì)和人是密不可分的，社會(huì)是人的社會(huì)，人是社會(huì)的人。

②人是社會(huì)的主體，社會(huì)歷史是由人的活動(dòng)構(gòu)成的，社會(huì)規(guī)律只是存在于人的活動(dòng)之中并通過(guò)人的自覺(jué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

③社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)人的活動(dòng)

④歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已

⑤人既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者。”

42. 個(gè)人在歷史上的作用(六)

(1)普通個(gè)人屬于人民群眾范疇

(2)歷史人物是指在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起重大作用的人物，包括杰出歷史人物和反動(dòng)歷史人物。

(3)杰出人物：反映時(shí)代要求，代表進(jìn)步階級(jí)階層利益，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的代表人物。

(4)歷史人物，特別是杰出人物在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用：★

①歷史人物是歷史事件的發(fā)起者、當(dāng)事者，是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者;

②歷史人物可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決。

③甚至對(duì)歷史事件產(chǎn)生決定性的影響，但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。

④歷史人物及其作用要受社會(huì)歷史條件的制約，受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)制約。

43. 堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線(六)★★

(1)群眾觀點(diǎn)基本內(nèi)容：

①堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)②全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)③一切向群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)④虛心向眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)

(2)群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。

44. 社會(huì)形態(tài)(七)

社會(huì)形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。

45. 社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的決定性與主體的選擇性(七)

①?zèng)Q定性：社會(huì)運(yùn)動(dòng)具有必然性、規(guī)律性，社會(huì)發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程。

②主體選擇性：社會(huì)主體以一定的方式在可能性空間中有意識(shí)、有目的地指向確定對(duì)象的創(chuàng)造性活動(dòng)。

③主體的選擇有前提并受規(guī)律制約，可以加速或延緩社會(huì)發(fā)展，不能改變?nèi)祟悮v史的總體進(jìn)程。

④人類社會(huì)的發(fā)展是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。

46. 社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性(七)

社會(huì)發(fā)展的決定性和主體的選擇性使社會(huì)形態(tài)的更替呈現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性。

(1)縱向上：①統(tǒng)一性是社會(huì)形態(tài)運(yùn)動(dòng)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，依次更替;②多樣性是不同的民族可以超越一種或幾種社會(huì)形態(tài)而跳躍地向前發(fā)展。③跨越的方向、跨越的限度是受總體歷史進(jìn)程制約的。

(2)橫向上，同類社會(huì)形態(tài)既有共同的本質(zhì)，又有各自特點(diǎn)。

47. 社會(huì)發(fā)展過(guò)程的前進(jìn)性和曲折性(七)

①社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的決定性、統(tǒng)一性表明：總趨勢(shì)是前進(jìn)的

②社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的選擇性、多樣性表明：具體道路是曲折的。

③社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性是指社會(huì)形態(tài)向前發(fā)展，包括社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變和量變。

④社會(huì)發(fā)展過(guò)程的曲折性是指社會(huì)前進(jìn)總趨勢(shì)中的局部的“回復(fù)”和暫時(shí)的“倒退”。

⑤曲折前進(jìn)是歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。

48. 中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)

改革：同一社會(huì)形態(tài)中，調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些部分，實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)的自我善。

①改革是社會(huì)發(fā)展中經(jīng)常出現(xiàn)的、具有相當(dāng)普遍性的解決社會(huì)基本矛盾的基本形式。

②社會(huì)改革是走向社會(huì)革命的一個(gè)步驟，是革命的前提和準(zhǔn)備。

③在革命后，改革是鞏固革命成果、完善社會(huì)制度、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要手段。

④改革和革命是解決社會(huì)基本矛盾、解放生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的兩種方法和手段，互相補(bǔ)充。

⑤改革是一種“制度創(chuàng)新”，用新體制取代舊體制，是社會(huì)生活的深刻變革，也是解放生產(chǎn)力。

49. 人的本質(zhì)和人的價(jià)值(背熟)(七)★★★

(1)人的本質(zhì)：在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人的本質(zhì)是人的社會(huì)本質(zhì)，即人的社會(huì)性。

(2)人的屬性分為自然屬性和社會(huì)屬性。

①人的自然屬性是指人的生物性和生理方面的屬性;

②人的社會(huì)屬性是人在從事物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)交往等社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)性。

③社會(huì)屬性才是人的特殊本質(zhì)所在。在階級(jí)社會(huì)表現(xiàn)為階級(jí)性。

(3)人的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)：

①人的價(jià)值即人對(duì)人自身的意義，就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值以滿足人自身的需要

②人的社會(huì)價(jià)值：個(gè)人的創(chuàng)造活動(dòng)對(duì)于社會(huì)需要的滿足，即個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)。

③人的個(gè)人價(jià)值：個(gè)人通過(guò)自己活動(dòng)來(lái)滿足自己的需要，即社會(huì)對(duì)個(gè)人需要的尊重和滿足。

(4)以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高價(jià)值目的。以人為本，就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為了人民，一切依靠人民，不斷滿足人們多方面的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展。

50. 人的自由及其實(shí)現(xiàn)(背熟)(七)★★

(1)自由：指從受束縛下解放出來(lái)，自由是必然的認(rèn)識(shí)和世界的改造。其含義有

①自由是建立在必然性的基礎(chǔ)上的，必然既是自由的限度，也是自由的根據(jù)

②自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)，這是指人的意志自由

③自由是對(duì)客觀世界的改造，這是指人的行動(dòng)自由，

(2)自由在本質(zhì)上是一種社會(huì)狀態(tài)，人的自由的真正實(shí)現(xiàn)就是人類的解放。

(3)人的發(fā)展是指社會(huì)每一個(gè)成員的發(fā)展，包括人的體力、智力、個(gè)性和交往能力的發(fā)展

(4)人的發(fā)展三個(gè)方面：全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展

(5)共產(chǎn)主義是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的社會(huì)形態(tài)。

(6)人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程三個(gè)階段

①人的依賴關(guān)系占統(tǒng)治地位的階段

②以物的依賴關(guān)系為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段

③建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性的階段。