《少年派的奇幻漂流》最新影評(píng)：每個(gè)人心中都有一只孟加拉虎
在《少年pi》的制作特輯里，李安談到了對(duì)影片的理解：拍這部電影是他認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人與人之間關(guān)系的過程。如果沒記錯(cuò)的話，同樣的意思在他的《十年一覺電影夢(mèng)》一書中也表達(dá)過。在《斷背山》上，李安讓一句話成為世界流行語：每個(gè)人心中都有一座斷背山；同樣，在《少年pi》中，這句話可以換成：每個(gè)人心中都有一只孟加拉虎。
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從片名不難看出，這是一部充滿奇幻冒險(xiǎn)風(fēng)格的影片，它講述了一個(gè)少年在海難之后如何與一只同船的猛虎結(jié)伴同行的故事。這樣的故事通常情況下會(huì)被籠統(tǒng)地歸納為一個(gè)“成長(zhǎng)”或是“友誼”的主旨。何況該片中又動(dòng)用了3D技術(shù)以及災(zāi)難類型的時(shí)髦元素，這就很難不讓人進(jìn)入到商業(yè)片的邏輯體系中去。
雖然李安的電影都是劇情片，在故事接受的層面上，從來就沒不設(shè)門檻，但是，要想真正走進(jìn)李安的電影世界，卻非易事。在各種場(chǎng)合，我曾完整地看過不下幾十幾遍的《臥虎藏龍》，也許對(duì)迷影群體來說，這個(gè)數(shù)字都不值得拿出來說。我想說的是，即使如此，當(dāng)我在研讀李安的自傳以及徐浩峰對(duì)《臥虎藏龍》的解讀之后，才發(fā)現(xiàn)，原來我一直只在《臥虎藏龍》的門口逗留，根本沒有走進(jìn)去?！杜P虎藏龍》的玄妙之處我就不做多說，大家可以參看徐浩峰在他的影評(píng)集《刀與星辰》中的解讀，真的非常獨(dú)到。
我想說，李安是真大師。在我的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷、藝術(shù)給養(yǎng)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)是華語導(dǎo)演中無人可以匹敵的，也是唯一一個(gè)讓我可以在零點(diǎn)看首映，午夜三點(diǎn)到家再寫三個(gè)小時(shí)的影評(píng)的導(dǎo)演。好的電影匠人與電影大師的區(qū)別在于：前者的電影只是提供視覺張力或者心理刺激，而后者的電影以人性深處的欲望為導(dǎo)向，提供獨(dú)特的想象和價(jià)值觀，讓人們看到世界之外的另一種可能，從而讓我們?nèi)ヌ骄空嬲淖约骸Ｔ凇渡倌阷i》中，一個(gè)少年、一只猛虎、一片汪洋，李安以封閉性空間的調(diào)度，提煉了高度隱喻的人生寓言——人如何與自己相處？
預(yù)告片戳這里：少年派的奇幻漂流：“李式3D”打響賀歲檔前戰(zhàn)（附原版小說下載）
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為了照顧大眾，把一個(gè)故事盡量交代清楚，《少年pi》的敘事上采取了一種套層結(jié)構(gòu)，外層是成年pi向一個(gè)小說家講述少年時(shí)代的故事，里層便是具體的故事內(nèi)容。但是，影片峰回路轉(zhuǎn)，虛實(shí)相間的地方在于：當(dāng)作家和觀眾都以為pi的故事以自己獲救、老虎走進(jìn)森林而終結(jié)時(shí)，成年pi又提供給我們另一個(gè)故事，不同于第一個(gè)故事的主角是自己和老虎，第二個(gè)故事是全部以人物出場(chǎng)——水手、廚師、媽媽、自己，在小說家的推斷下，他們分別對(duì)應(yīng)了第一個(gè)故事中的斑馬、豺狼、猩猩，而少年pi居然是第一個(gè)故事中的老虎。成年pi沒有否認(rèn)小說家的推斷，只是問他喜歡哪個(gè)故事，得知對(duì)方喜歡第一個(gè)故事時(shí)，成年pi說他看見了上帝。
李安在此模糊了現(xiàn)實(shí)與虛幻的界限，把想象交給觀眾，我沒看小說，故而不知道這神來的一筆是否出自原著的精神？其實(shí)，不論哪個(gè)故事是真實(shí)發(fā)生的，少年pi與老虎帕克之間的關(guān)系毫無疑問是李安一直在探討的。
Pi與帕克的第一次見面在父親的動(dòng)物園中，天性善良的pi凝視著帕克，堅(jiān)信它不會(huì)傷害自己，但pi給它喂食的舉動(dòng)被爸爸以及全家拉住，并以“羊入虎口”的血淋淋的事實(shí)告訴pi，“你在它眼睛里看到的是自己的倒影。”pi與帕克多年前的一次交流以帕克驚慌逃竄中斷。在那汪洋中的一條船上，pi先后看著豺狼把斑馬和猩猩吃掉，任憑外面野獸廝殺，老虎卻沒有從船里走出來，當(dāng)這些動(dòng)物都死了之后，老虎才叫囂著從中跑出，奔少年pi而來。他為什么選擇了在這個(gè)時(shí)候出來？當(dāng)少年pi和帕克奇跡地漂流到有如阿凡達(dá)一般奇幻的“食人島”上，在島上經(jīng)歷了白天的桃園仙境與夜晚的死亡之谷的對(duì)比，少年pi決定放棄長(zhǎng)居此地的打算，并堅(jiān)信帕克在自己的一個(gè)哨聲之后便會(huì)跟自己再次通行，在一段等待之后，帕克果然從遠(yuǎn)處歡快地向他奔跑而來。但溫暖的時(shí)刻馬上被他們抵達(dá)生存之島時(shí)被擊碎。少年pi倒在沙灘上，帕克從船上跳下，在少年pi的注視下，帕克徑直地走向森林入口，稍作停留，卻不回頭，然后消失到森林里……
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影片終結(jié)于pi與帕克的背影同時(shí)出現(xiàn)在畫面中，接著骨瘦如柴的帕克徑直地走向了森林。這一刻，我突然想哭，因?yàn)槁?lián)想到《斷背山》結(jié)尾，恩尼斯對(duì)著杰克留有血跡的襯衫說的那句臺(tái)詞：“jack，I swear……”，戛然而止，卻將悲傷留給觀眾。
老虎帕克到底是否真正存在過？亦或是pi的另一個(gè)自己？果真第二個(gè)故事是真實(shí)的話，那么帕克則是不存在的，影片則無疑是一個(gè)災(zāi)難+復(fù)仇性質(zhì)的影片，提出了一個(gè)成功復(fù)仇之后的人該如何面對(duì)自己？如何與自己相處的一道選擇題。我們每個(gè)人一生都會(huì)面臨無數(shù)個(gè)森林的入口，到底選擇不回頭地走進(jìn)去還是在癱軟在沙灘上的時(shí)候便被人救走？李安在電影中一直在尋找這個(gè)答案。他電影中的那些人都是一群不合時(shí)宜的人，被社會(huì)秩序與倫理所囚禁，但同時(shí)又極端地向往自由，不斷掙脫?！渡倌阷i》把這種選擇附加上了宗教的力量，以充滿視覺化的藝術(shù)效果，打破真實(shí)與虛幻的念想，反而更加令人想象。其實(shí)，所有人際關(guān)系歸結(jié)起來也只是自己與自己的關(guān)系。李安便是如此，在《十年一覺電影夢(mèng)》中，他曾大致說過這樣一席話：每拍一部電影都是完全把自己放進(jìn)去，很喜歡這樣，但同時(shí)又非常害怕，因?yàn)椴荒苋淌茏约和耆┞对诠娒媲啊?/p>
提到李安，最多的詞是“儒雅”，但我一直認(rèn)為，李安有一顆比任何導(dǎo)演都堅(jiān)硬的心。我每次都會(huì)跟學(xué)生和朋友推薦李安的《十年一覺電影夢(mèng)》，只要看看他的那本書，你就會(huì)明白，外表有多儒雅，內(nèi)心就有多瘋狂?！靶挠忻突?，細(xì)嗅薔薇”，或許可以說到其中的一二。?
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16歲的印度少年和孟加拉虎的海上歷險(xiǎn)
一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)、希望、奇跡、生存和信仰的故事
市場(chǎng)價(jià)：35.00元
滬江價(jià)：25.50元
出版社：譯林出版社
