今天還是先說一個在網(wǎng)絡(luò)上看到的老故事，看看大家有什么體會。大家看故事雖然輕松，但也需要從中發(fā)現(xiàn)你所需要的東西，比如兒童教育：

古代有個公主，極任性。有一次，她又哭又鬧，非要皇上給她買一串露珠做的項鏈?；噬虾転殡y，只好下令天下：“如果工匠們不能把露珠穿成項鏈，就把他們?nèi)繗⒌??！睘榱诉@件事，全國的工匠個個愁眉苦臉。

突然有一天清晨，一位老人來到皇宮，說他可以完成這個任務(wù)。皇上大喜，立刻把公主喊了來。老人家對公主說：“尊貴的公主，這樣吧，你帶我到御花園去，好好挑幾顆漂亮的露珠，然后咱們穿項鏈?！?/p>

公主挺高興，就與老人一起來到御花園，并指著一顆最大最亮的露珠說：“來，先要這顆！”老人說：“那好！請公主把它拿給我！”公主聽了，立刻伸手去拿，可是無論她多么努力，也休想把圓滾滾的露珠拿起來，她吃驚了，而老人及時地對她說：“孩子，這回你明白了吧！露珠是拿不起來的！而且無論多么漂亮，太陽一曬，就會在不知不覺中悄悄地消失，就算工匠們能把它穿成項鏈，可太陽一出就會不見的，光剩下一根穿珠子用的線繩這不是太丑了嗎？”

公主聽了這些話，深深地點了點頭，說：“我再也不要露珠項鏈了！”消息傳開，皇帝大喜，對老人說：“你三言兩語就把一個嬌孩子說服了，你的智慧比露珠還要晶瑩！”

老人的教育方法值得我們深思。現(xiàn)在的學(xué)生中，的確有不少“驕”、“嬌”的孩子，也有不少學(xué)生有“懶”“散”的生活習(xí)慣。我們無法選擇教育的對象，但我們可以選擇自己的教育方法。對“問題孩子”的教育，需要的是“比露珠還晶瑩”的教育智慧。正確的做法應(yīng)該是：精心選擇最佳時機，然后耐心細致地教誨，不動聲色地引導(dǎo)，如春風(fēng)化雨。

故事我復(fù)述到這里，也就結(jié)束了。不知道大家看完，有什么體會？我井中月想，許多人看完這個故事，體會可能比我還深，而且會有多種的體會。說到兒童教育方面，這個故事也是很有啟發(fā)的，比如，家長面對自己孩子的“非分”要求時，你是選擇答應(yīng)呢還是不答應(yīng)？如果是不答應(yīng)，那又有沒有站在孩子立場上去回答？

在所有哺乳動物中，人類的撫育期應(yīng)該是最長的，這也使孩子脫離不了監(jiān)護人的養(yǎng)育。于是，在“愛”的澆灌下，一顆顆“任性”的種子發(fā)芽了，家長看著一天天長大的孩子，越來越“不聽話”，就感到十分的頭痛。孩子喜歡或看上一件東西，這些“非分”要求是很正常的，其實成人也是如此的，只是人們很善于說一些和心里想的不一樣的話。參見《讓孩子聽話的更有效方法》。

孩子是天真的，心里怎么想就怎么說，高興不高興都掛在臉上。在其成長過程中出現(xiàn)的各種撒謊行為，都是社會化習(xí)得的產(chǎn)物。所以，當(dāng)孩子提出自己的要求，可能確實由于認知的問題而是不合理的，可家長的成人化處理，使本來很簡單的事情，變得極其復(fù)雜。而孩子不僅沒有認識到自己需求的不恰當(dāng)性，反而轉(zhuǎn)化為情緒對立和對抗了。參見《巧立孩子界線的十條軍規(guī)》。

比如，當(dāng)孩子看到晨曦的露珠，要求父母做成項鏈。如果父母不加解釋地斷然拒絕，孩子就會根據(jù)父母的表情，判斷出父母不高興，孩子也認為自己沒有得到認可，父母根本不知道自己的心思。父母的不答應(yīng)，僅是他們不高興的緣故。于是，父母這種過激的情緒表現(xiàn)，立即讓孩子感覺到父母的攻擊性，為了保護自己，孩子很可能也會顯現(xiàn)出攻擊性。

再比如，當(dāng)孩子看到晨曦的露珠，要求父母做成項鏈。如果父母斷然拒絕的同時，對孩子說露珠根本不可能做成項鏈，孩子認為父母是在敷衍和欺騙自己，由于幼兒還不能像成人那樣，正確區(qū)分實際和想象，他們腦中露珠項鏈已經(jīng)成像和戴在脖子上了。于是，父母這種過于理性的處理方式，很容易使孩子產(chǎn)生對立情緒，為爭取權(quán)益，哭鬧就成為武器了。參見《為什么你的孩子就是不聽話？》。

再比如，當(dāng)孩子看到晨曦的露珠，要求父母做成項鏈。如果父母拒絕的同時，對孩子說明為什么露珠不能做成項鏈，可由于孩子邏輯思維不成熟，很難知道正確的因果關(guān)系，父母所說幾乎是對牛彈琴。于是，家長的講道理就變成婆婆媽媽的絮叨，孩子滿耳“噪音”致使其情緒波動，他們干脆兩耳不聞放棄“聽講”，直接對家長重復(fù)自己的要求。

可是，當(dāng)孩子看到晨曦的露珠，要求父母做成項鏈。如果父母馬上認同孩子的需求，立即同意做露珠項鏈，然后把“球”踢給孩子，讓他們幫忙挑選最漂亮的露珠并遞給自己。于是，孩子興奮之余，會不斷嘗試拿起露珠。而當(dāng)失敗問為什么時，家長的解釋就很容易聽進去了。這樣的處理，非常符合嬰幼兒以直接感知為認知主要途徑的學(xué)習(xí)方法。參見《要當(dāng)一個善意回應(yīng)的人》。

所以，對“問題孩子”的教育，需要的是“比露珠還晶瑩”的教育智慧。如果父母先認同孩子，等于接納孩子的要求和情緒，這既是善于說話的表現(xiàn)，更是尊重孩子的體現(xiàn)。父母若能做到這點，孩子是不可能不聽話的。若等到孩子的情緒爆發(fā)，父母指責(zé)、訓(xùn)斥，孩子可能屈服“武力”而服從，但終究有一天孩子習(xí)慣了，家長想“亡羊補牢”都很難實現(xiàn)了。