高考錄取奉行英才主義原則，即招生選才的權(quán)威性與公正性是建立在“分?jǐn)?shù)面前人人平等”這一普遍原則上，而非特殊標(biāo)準(zhǔn)。目前，我國(guó)高考招生的開(kāi)放性與透明性仍值得信任。

最近，“寒門難出貴子”的話題被持續(xù)關(guān)注與熱議。這一復(fù)雜凝重的話題被清晰地通過(guò)數(shù)據(jù)顯現(xiàn)出來(lái)：重點(diǎn)大學(xué)的農(nóng)村學(xué)生比例持續(xù)下降——“低比例”成為一個(gè)“可視的問(wèn)題”，準(zhǔn)確地說(shuō)，成為一個(gè)被關(guān)注的病理。事實(shí)上，教育病理僅是表征，社會(huì)病理方是根源。

基礎(chǔ)教育資源分配不均導(dǎo)致馬太效應(yīng)

在作為表征的教育病理層面，病灶在于高校招生環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題。實(shí)際上，其主要責(zé)任并不在高校。高考錄取奉行英才主義（meritocracy）原則，即錄取標(biāo)準(zhǔn)是考生的成就性因素——分?jǐn)?shù)的高低，而非考生的地域之城鄉(xiāng)、性別之男女、階層之高低等先賦性因素。也就是說(shuō)，招生選才的權(quán)威性與公正性是建立在“分?jǐn)?shù)面前人人平等”這一普遍原則上，而非特殊標(biāo)準(zhǔn)。目前，我國(guó)高考招生的開(kāi)放性與透明性仍值得信任。對(duì)高校的監(jiān)督，可以持續(xù)關(guān)注自主招生以及類目繁多、旨趣各異的加分、減分等政策的實(shí)施，在“選優(yōu)”的工具理性驅(qū)動(dòng)下是否尊重“開(kāi)放且不排斥”這一體現(xiàn)社會(huì)公正的價(jià)值理性。然而，這一部分錄取的學(xué)生占考生總體比例甚小，而且更為關(guān)鍵的事實(shí)是：在考分上具有競(jìng)爭(zhēng)力的農(nóng)村生源減少了，即在中小學(xué)教育中，能獲得優(yōu)異的學(xué)業(yè)成就的農(nóng)村學(xué)生減少了。

因此，其主要病因在于基礎(chǔ)教育階段優(yōu)質(zhì)教育資源分配不均衡性加劇。馬太效應(yīng)導(dǎo)致強(qiáng)校越來(lái)越強(qiáng)，匯集優(yōu)秀生源、師資與教學(xué)條件，且重心上移，向省會(huì)等大中城市聚集。譬如陜西、海南等省區(qū)，跨入北大、清華的學(xué)生僅限于屈指可數(shù)的幾所重點(diǎn)中學(xué)。自主招生環(huán)節(jié)的重點(diǎn)中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制背后的邏輯是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)姻，重點(diǎn)高校與高中之間“門當(dāng)戶對(duì)”，英才識(shí)別機(jī)制以及名校之間的高信任機(jī)制在操作層面便捷有效，客觀的結(jié)果卻是保障了精英培育的“內(nèi)循環(huán)”；與此相應(yīng)，優(yōu)質(zhì)教育資源具有高度的排斥性，農(nóng)村孩子能躋身其間的幾率極低。

似乎是為回應(yīng)這一問(wèn)題，人大推出“圓夢(mèng)計(jì)劃”，清華也提出“自強(qiáng)計(jì)劃”，以各種有效或看似有效的方式識(shí)別優(yōu)秀的農(nóng)村學(xué)生，以特殊的策略補(bǔ)償這一利益受損群體。然而此療法最多不過(guò)體現(xiàn)了“腳疼治腳”的局部治療法。其用意，從積極處講，無(wú)異開(kāi)窗透氣，彰顯價(jià)值；從務(wù)實(shí)處看，或能緩解一時(shí)一事之糾結(jié)，平息怨言。

將此問(wèn)題診斷為教育病理，改進(jìn)的方向應(yīng)是讓更多窮孩子進(jìn)入高等教育，準(zhǔn)確地說(shuō)是享受優(yōu)質(zhì)的高等教育。

大眾化階段大學(xué)文憑的篩選功能弱化

在現(xiàn)代社會(huì)中，高等教育作為重要代理機(jī)構(gòu)，在事實(shí)層面擁有技術(shù)功能與篩選功能，在價(jià)值層面具有增長(zhǎng)期待與公平承諾。就個(gè)人而言，高等教育是一種積極有效的投資，收益率高，關(guān)乎個(gè)人的生活機(jī)會(huì)；就經(jīng)濟(jì)而言，高等教育以增值人力資本的形式允諾高效的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；就社會(huì)而言，教育機(jī)會(huì)的擴(kuò)大促進(jìn)不利群體的社會(huì)參與，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

高等教育確能提升與改變個(gè)體的命運(yùn)。這一魔法的魅力在于：用加法的策略來(lái)處理資源的重新分配，許諾人人均可從“增加”中獲益；其迷惑力在于回避機(jī)會(huì)博弈，既無(wú)需劫富濟(jì)貧，亦不會(huì)欺弱扶強(qiáng)，英才主義洗白了一切外在身份的特殊性，在此處，有且只有學(xué)業(yè)成就即分?jǐn)?shù)成為硬通貨；其社會(huì)動(dòng)員力還在于：朝為田舍郎，暮登天子堂。機(jī)會(huì)是開(kāi)放且公正的，需要的只是你足夠努力與聰明，這是社會(huì)留給每個(gè)人體面且可視的成長(zhǎng)通道。在中國(guó)社會(huì)，受過(guò)優(yōu)質(zhì)的高等教育本身即被視為成功的標(biāo)志，成為年輕一代的勵(lì)志期待。

壟斷性與排斥性為高等教育實(shí)施魔法保駕護(hù)航。精英高等教育時(shí)代，其魔法尤盛。高等教育挑選少數(shù)精英，使其進(jìn)入一個(gè)高度排斥、文化優(yōu)越的圈子，文憑成為一種昂貴的身份標(biāo)志，高等教育成為一種奢侈品。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，高等教育旨在培養(yǎng)專業(yè)人員，其任務(wù)是挑選出智力超凡者，使其接受長(zhǎng)期訓(xùn)練，精通艱深知識(shí)，擁有獨(dú)特技能，獲得可信資格，因而能勝任專業(yè)或管理工作。當(dāng)高等教育步入大眾時(shí)代，蛋糕做得更大，以便讓更多人能吃到，但此蛋糕已非彼蛋糕，魔法消失。

魔法為何會(huì)消失？因?yàn)榻逃暮Y選功能遭遇危機(jī)，越來(lái)越多的人獲得高等教育機(jī)會(huì)，而文憑作為能力識(shí)別標(biāo)志、身份識(shí)別符號(hào)以及市場(chǎng)交易符號(hào)，在不斷膨脹中迅速貶值。

教育成為一種“防御性投資”

魔法如何才能不消失？就個(gè)人層面而言，當(dāng)所有人都坐著時(shí)，站起來(lái)看得更清楚；而所有人都站著時(shí)，墊腳才能看得更清楚。精明的個(gè)體卻陷入整體的吊詭：每個(gè)人都?jí)|腳時(shí)，沒(méi)有人能看得更清楚。就社會(huì)層面而言，不參與即出局。在急速的文憑擴(kuò)張中，個(gè)人與家庭投資教育的熱情瘋漲，卻是一種“防御性投資”，亦即免于過(guò)早被淘汰出局。

窮孩子早已玩不起這場(chǎng)競(jìng)賽。然而，以前靜態(tài)的社會(huì)金字塔結(jié)構(gòu)已經(jīng)變成一場(chǎng)動(dòng)態(tài)的馬拉松比賽，過(guò)去尚可待在底層，現(xiàn)在卻要使出全身解數(shù)，投入奔跑。假如停下來(lái)，即意味著再也找不到位置，哪怕是最底層的位置。

“寒門出貴子”中的“貴”字語(yǔ)焉不詳，其實(shí)窮孩子想要的不過(guò)是免于貧困。中國(guó)GDP總量已居世界第二，在這個(gè)逐步走向富裕的社會(huì)中，不應(yīng)再?gòu)男枰慕嵌葋?lái)界定貧困，而應(yīng)從參與社會(huì)的能力來(lái)理解貧困。貧困絕非止于衣食住行等生活必需品匱乏的絕對(duì)貧困，貧困在此應(yīng)指可行能力的剝奪。如果說(shuō)這里的可行能力有三個(gè)層次——有能力去做、有自由去選擇、有理由去珍惜，那么，借助教育，窮孩子還能有理由去珍惜、有自由去選擇、有能力去成就嗎？