4. 時代意義
香港中文大學依山而建。

以往，大英帝國在英國殖民地，至多只設(shè)置一所大學。香港中文大學的創(chuàng)立，突破了近500年的殖民鐵律，既是英國殖民史的分水嶺，也是20世紀亞洲地區(qū)“非殖民化”的表征之一。

中大的出現(xiàn)，突出了英屬香港既有權(quán)力體制中“華洋有別”的矛盾，也掀起了香港1970年代的“中文運動”，成功終結(jié)英文壟斷官方語言地位的局面。

對此，現(xiàn)任校長沈祖堯揭示“香港中文大學是帶著中國的人文精神而創(chuàng)校的”：“它希望把中國介紹給世界，也把世界介紹給中國，所以是一個中西合璧、古今結(jié)合的大學，人文跟科技兼有?！?/p>

5. 傳統(tǒng)與校風
大學競爭

香港中文大學和香港大學（港大）是香港僅有的綜合大學，也是最具大學競爭關(guān)系的大學。
由于學運蜂起，中大也被比喻為“在野黨”、“香港的早稻田大學”。
中大的強項在于學術(shù)性（學術(shù)排名中國第一）與民族性。港大則以政治地位（為殖民地文官培訓(xùn)所），建校百年馳名（也見818事件）。
中大根植中國文化、中國語言、中華民族的動機目的；港大揭示的“為中國而立”則為對華文化殖民。

教學語言

中大是港英政府為成立以中文為主要教學語言的大學，香港法例《香港中文大學條例》亦表示中大的“主要授課語言為中文”。雖然中大聲稱“自創(chuàng)校以來一直堅持中英雙語的教育方針” ，但現(xiàn)時大部分學系皆只提供英語為主的核心科目，部份院系更只以英語為主要教學語言。

6. 三大書院源流
大師錢穆，曾構(gòu)想全球廣設(shè)“中文大學”傳播中國文化的遠景
新亞書院（1949年創(chuàng)立）

由國學大師錢穆、當代新儒家聞人唐君毅、張丕介等人創(chuàng)立，張君勱、牟宗三、徐復(fù)觀、霍韜晦等著名學者曾來校講學。
書院以中文教學，并教授官立學校所缺乏的中國文化課程。
新亞被視為中國儒學的復(fù)興基地，以及宋代書院文化的延續(xù)。
新亞校址曾多次搬遷，1963年加盟中文大學之后，才在現(xiàn)址落戶安家。
獨立書院時期，有“培育小中國人”的雅號。

崇基學院（1951年創(chuàng)立）
由廣州嶺南大學校長李應(yīng)林、上海圣約翰大學校董會主席歐偉國、香港教會團體等合作創(chuàng)立。
主要目的是并合中國國民政府時期設(shè)立于中國大陸的13所基督教大學，是香港第一所基督教中文專上學院。
崇基的馬料水的校址，也是中文大學沙田校園的最初基礎(chǔ)。
獨立書院時期，有“培育小美國人”的雅號。

聯(lián)合書院（1956年創(chuàng)立）

是戰(zhàn)后早期少數(shù)可供“中文中學”畢業(yè)生升學的學校。
開設(shè)課程以社會科學、工商管理為大宗，致力滿足香港社會、工商業(yè)界的需要。
教育方針與專門培育殖民地文官的香港大學，洽成互補，以致數(shù)任港大政治系主任皆為聯(lián)合出身。
書院前身均為廣州或鄰近地區(qū)南移的私立大學，與香港有密切淵源。
獨立書院時期，有“培育小英國人”的雅號。

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