劍橋大學(xué)簡介

劍橋大學(xué)（University of Cambridge，簡稱Cantab），位于英格蘭的劍橋鎮(zhèn)，是英國也是全世界最頂尖的大學(xué)之一。劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)（University of Oxford）齊名為英國的兩所最優(yōu)秀的大學(xué)，被合稱為“牛橋（Oxbridge）”，英國許多著名的科學(xué)家、作家、政治家都來自于這所大學(xué)。劍橋大學(xué)也是誕生最多諾貝爾獎得主的高等學(xué)府，有81多名諾貝爾獎獲得者曾經(jīng)在此執(zhí)教或?qū)W習(xí)(請參考至2006年諾貝爾獎得主最多的大學(xué))，70多人是劍橋大學(xué)的學(xué)生。劍橋大學(xué)還是英國的名校聯(lián)盟“羅素集團”（Russell Group of Universities）和歐洲的大學(xué)聯(lián)盟科英布拉集團（Coimbra Group）的成員。

劍橋大學(xué)歷史

12世紀，圣芳濟修士、黑袍修士和卡莫修士，來到這片平坦、潮濕的沼澤區(qū)定居，劍橋鎮(zhèn)由此誕生。

1209年，牛津大學(xué)的兩名經(jīng)院派哲學(xué)家被控謀殺了一名妓女，牛津市法庭將他們判處絞刑。為了表示抗議，牛津教師們有一段時間停止授課，紛紛離去，其中一部份人來到了劍橋鎮(zhèn)。離開，重建，這不是什么不尋常的事；萊比錫大學(xué)也是一部份人從布拉格大學(xué)分裂出來后創(chuàng)建的?？蔀槭裁磳⑦@所大學(xué)建在劍橋，而不是在北漢普頓或斯坦福德呢？它們也是繁華的市鎮(zhèn)，也有牛津的大學(xué)生住在那里。為什么不是在倫敦呢？或在一座林肯這樣的主教座堂城市呢？當(dāng)時那里已經(jīng)有一所主教教堂學(xué)校了。盡管在劍橋創(chuàng)建大學(xué)的情況模糊不清，根據(jù)記載：面對懷疑的市民，一群教師和大學(xué)生成功地爭取到了王室和教會的保護，這是不穩(wěn)定時代的基本條件。最遲1225年左右，劍橋的教師們就從他們當(dāng)中選出了一位校長，他的權(quán)力得到了亨利三世國王的批準，大學(xué)的自主管理就由此而來。不久之后，1233年，格雷戈爾九世教皇也批準了，這種教會特權(quán)牛津直到1254年才享受到，說起這一點，劍橋的大學(xué)檔案員伊麗莎白·麗德哈姆－格林洋洋自得（“劍橋經(jīng)常后于牛津起步但總是先于牛津完成。”）然而，更重要的是，亨利希三世及其繼承人的法令確保了這兩所大學(xué)的壟斷地位。一直到19世紀，整整六百年，牛津和劍橋都是英國僅有的大學(xué)。歐洲其它地方?jīng)]有哪里有這種壟斷的。跟牛津一樣，劍橋的這所大學(xué)一開始也沒有自己的房子。他們在租來的房子里講課和生活，哪里有地方就在哪里。大學(xué)生們從一開始就住在旅舍（hostel）里，由店主負責(zé)監(jiān)督。1280年，在這種私人旅舍被有著自己的校舍和捐款的學(xué)院取代之前，全城已經(jīng)有34家這種大學(xué)生公寓了，捐款能保證學(xué)院的持久性和獨立性。

1284年，艾利修道院的休·德·巴爾夏姆主教創(chuàng)辦了劍橋的第一所學(xué)院，彼得豪斯學(xué)院。直到學(xué)院章程它依照的都是比牛津的它早20年的主教學(xué)院、默頓學(xué)院的模式。彼得豪斯學(xué)院設(shè)有一位院長和十四名院士，兩位大長老負責(zé)每天的禮拜，兩名財務(wù)主任負責(zé)財務(wù)管理，一位募捐負責(zé)人，能付得起錢的時候就還請有一名門房。除去二、三名貧困學(xué)，這是一個獲得學(xué)位者的群體，一個高級大學(xué)生機構(gòu)，按照的是巴黎索邦學(xué)院的模式。直到愛德華二世創(chuàng)建的國王學(xué)院，才在14世紀初期形成了指導(dǎo)性方案：以學(xué)院作為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活集體。人們稱那些學(xué)生為國王的孩子們，他們確實還是孩子，入學(xué)年齡：14歲左右。當(dāng)時上大學(xué)的都有些什么人呢？首先，主要是小地主和城市的上層社會將他們的兒子們送來劍橋，貴族和鄉(xiāng)紳比較少。中世紀早期學(xué)生的生活環(huán)境像修道院一樣嚴厲、貧窮。經(jīng)常是只有神學(xué)博士，即獲得博士學(xué)位的神學(xué)家，有權(quán)得到一個自己的房間。其他的所有院士都跟一組大學(xué)生同居一室――圣約翰學(xué)院規(guī)定：“一張床上不超過二人，除非他們不滿14歲?！鼻宄亢屯砩媳仨氉龆Y拜，坐在簡陋冰冷、地面鋪著干草的教室里聽講座、進行辯論。沒有體育活動和有組織的業(yè)余時間。惟一的調(diào)劑：城里的小酒館和夫人們。早在1342年就有人對大學(xué)生和大學(xué)教師們時興的越軌表示不滿了：“光頭本是他們的地位的標志，他們蔑視這一標志，女人似地將頭發(fā)長長地披在肩頭，或者燙成卷發(fā)、涂脂抹粉（……）他們穿毛領(lǐng)長袍、紅綠色格子的鞋，圍很長的真絲圍巾，他們手指上戴著戒指，腰纏又寬又貴、嵌有人物和黃金的腰帶，腰帶上掛著劍似的刀子。”當(dāng)時一學(xué)年就分成三學(xué)期了。和中世紀所有的歐洲大學(xué)一樣，在劍橋，基本課程設(shè)有七門“文科”, 人們也稱它們是“不能謀生的藝術(shù)”：老一套的語法、邏輯學(xué)和修辭學(xué)三學(xué)，然后是算術(shù)、音樂、天文學(xué)和幾何學(xué)四學(xué)，另有三門哲學(xué)：玄學(xué)、道德哲學(xué)和自然哲學(xué)。七年學(xué)習(xí)后，誰通過了文科考試，就成了文科碩士，有權(quán)授課?？墒?，如果有誰想成為法學(xué)、醫(yī)學(xué)或神學(xué)博士，在王室或教會發(fā)展，他們就得再熬過十年――整整十七年，沒有分文助學(xué)金。

牛橋畢業(yè)生從前就有最理想的就業(yè)機會。尤其是在1348／49年的那場奪走了英國近三分之一人口的瘟疫之后，對受過良好教育的牧師、管理人員、法學(xué)家、醫(yī)生的需求增加了。1370年前后劍橋共有八所學(xué)院,大約20多家旅舍。整個大學(xué)有將近700人，不及今天的一個女王學(xué)院的多。直到15世紀，牛津的這位窮表弟才具有了跟他的老伙伴同樣大的規(guī)模，雖然影響還不及它。

中世紀的學(xué)院也是靈魂得救的保障措施，它們有還愿教堂，必須長期在那里為他們的資助人做彌撒。創(chuàng)辦一所學(xué)院被視為宗教行為，就像捐資修建一座修道院或一幅祭壇畫一樣。劍橋早期的學(xué)院創(chuàng)建人絕對不只是教會人員。也包括國王和他們的女人，像伊麗莎白·德·克萊爾和彭布羅克伯爵夫人這樣的上層貴族的太太，國家官員、商人，主教相當(dāng)少?；绞ンw學(xué)院的監(jiān)護人最為特殊，它是劍橋（和牛津）惟一一座由城市的兩個行會共同創(chuàng)辦的學(xué)院，1352年――30年后，市民們險些又將它毀掉。在中世紀的大學(xué)城市里，“市鎮(zhèn)”和“學(xué)院”之間的摩擦算不上什么了不起的大事。早在1231年，亨利三世國王就代表大學(xué)生們向劍橋市長抱怨房租太高了。反過來，市民們又對大學(xué)的各種特權(quán)不滿，從對酒館營業(yè)執(zhí)照的監(jiān)督到自己享有審判權(quán)，這是13世紀以來所有的英國君主即位時答應(yīng)這兩所大學(xué)的――這一形式一直持續(xù)到伊麗莎白二世女王統(tǒng)治時。憤怒積聚起來，1381年農(nóng)民暴動襲擊了劍橋。暴民們在市長的率領(lǐng)下?lián)屄恿舜髮W(xué)生宿舍、學(xué)院和圣瑪麗學(xué)院里的大學(xué)保險箱。文獻被毀，文件和圖書被堆在市場上燒掉了：“不要牧師們教書，不要！”

城市必須為1381年的騷亂做出痛苦的賠償。國王重新加強了大學(xué)的地位。它后來還監(jiān)督劍橋鎮(zhèn)的度量衡、秤砣和生活用品價格。它甚至檢查城市市民的業(yè)余活動，足球和演戲、斗雞和斗熊。直到1856年議會頒布了一項法令，大學(xué)才失去了它的監(jiān)督城市的集市和年市、頒發(fā)酒館營業(yè)執(zhí)照和自行判決的權(quán)利。但它一直將它的不讓學(xué)生們受到最危險的誘惑的古老權(quán)利保持到1894年，即批準逮捕妓女和演戲的權(quán)利。直到1974年，大學(xué)在市議會里都有四名自己的代表。直到21世紀初，布萊爾政府才成功地剝奪了劍橋大學(xué)最后的特權(quán)，該特權(quán)可以追溯到理查德二世1382年的一封文件：頒發(fā)葡萄酒許可證的權(quán)利。

使中世紀的城市形象變化最大的莫過于興建學(xué)院，最激怒市民的莫過于大學(xué)地皮的擴張。當(dāng)您坐在國王學(xué)院前的矮墻上時，您就很容易想象：墻后的草地上曾經(jīng)密密麻麻地蓋著一排排房屋，一條條胡同通向河流，那座著名禮拜堂所在的寬敞庭院和草地曾經(jīng)是一個完整的城區(qū)――1441年，亨利六世國王虛榮地興建學(xué)院，將它拆除了，平整了。那里曾經(jīng)坐落著數(shù)百座手工業(yè)者的住房和商店，沿著曾經(jīng)的米爾恩街分布，一條跟河流平行的主要街道，只能從它的剩余部份辨認出它的走向來：北起三一胡同，南至今天的女王胡同。那是一場模范性的城市改造，或許已經(jīng)有了炒地皮，無論如何是一場徹底轉(zhuǎn)變結(jié)構(gòu)的開始。河畔的手工業(yè)區(qū)變成了校園，歐洲最漂亮的學(xué)院公園之一，后園。

這期間大學(xué)建起了它的第一幢自己的大樓，有課堂、會議室、圖書館和管理大樓的老學(xué)堂（1350年－1475年）。別的學(xué)院都圍繞著這個學(xué)院核心：克萊爾學(xué)院、三一學(xué)堂、岡維爾學(xué)堂。劍河邊的倉庫、造船廠和碼頭也漸漸地消失了。1500年前后，劍橋有十幾所學(xué)院，大多數(shù)位于高街和劍河之間，南起已經(jīng)位于城墻外的特蘭平頓門旁的彼得豪斯學(xué)院，北至后來的三一學(xué)院和圣約翰學(xué)院的所在地。這一發(fā)展很明顯：大學(xué)在城市西區(qū)擴張，東區(qū)仍然以town（市民）為主，而不是gown（學(xué)袍）。

人文主義思想也隨著印刷術(shù)傳播開來。歐洲這場古典精神的偉大復(fù)興運動最杰出的代表是來自鹿特丹的伊拉斯謨。伊拉斯謨來到劍橋。他來了，咒罵這里的氣候、走了味的啤酒、差勁的抄寫員，實際上是對一切都不滿，斷斷續(xù)續(xù)地呆了近三年。從1511年到1514年他住在女王學(xué)院，教授神學(xué)和希臘語，寫作，翻譯，出書，通信，有著無人能及的旺盛精力和優(yōu)雅文風(fēng)。伊拉斯謨對于劍橋不僅僅是一名布道者。原始資料研究取代了中世紀的經(jīng)院哲學(xué)。重心從神學(xué)轉(zhuǎn)到了雄辯術(shù)，從培養(yǎng)牧師轉(zhuǎn)到了培養(yǎng)有學(xué)問的國家棟梁。從此以后，古代語言和文學(xué)在英國大學(xué)的教學(xué)課程里長期占有重要地位。劍橋人文主義者對希臘語和希伯萊語的興趣帶來了圣經(jīng)和古代宗教著作的?？卑姹?。這里也是改革的溫床。

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